《西藏生死书》是一本讨论生死学的旷世巨作,有着“触及本心、点醒人心的大力量”。
8年前曾经对这本书有很浅的接触,体会不深,因为没有痛过。
是婆婆的离去让我重新静下心来体悟作者索甲仁波切用心写下的每一字。
对于正在经历亲人离世的人来说,这种感觉真的是痛彻心扉,而且即使过了很久很久也不可能减少,时间并不会是治疗伤口最好的药。
9月初回家的时候到寺里凭吊婆婆。下车的时候,涵涵问我:“妈咪,你今天会哭吗?”
怎么不会?每次看到婆婆的骨灰坛,眼泪总是不受控制地哗啦啦、哗啦啦。一个陪伴了我32年的人,从襁褓中拉扯我长大的人,两年前明明还好好地在我眼前,可以触摸到她皱了的手筋、抚平她白了的头发,现在只能替她拭擦堆积的尘埃、积累的香灰。
最悲痛的一刻是婆婆撒手归西的那一刻。最残酷的声音是杵工为婆婆的棺木死死地钉上钉子的一声声。一步一步,非得把我们和婆婆的距离拉得远远的。
当圆钗舅婆颤抖地告诉我:“舅公没了!”隔了一个马六甲海峡,心还是跟她的一样抽动着。这个很疼爱我们的舅公,我婆婆最小的弟弟,即使到了最后被病痛折磨得很痛苦,在我们心目中那个意气风发的壮年郎形象,还是永恒不变的!
其实死亡并不如世人想象的可怕。我就有这样的体验,突然陷入昏迷状态的时候,全身轻飘飘地,在美丽而宁静的黑暗世界中前进,详和而宁静。活着的人哭得死去活来,埋在地底的人也许已经得到永生安乐,他们在天堂微笑着,我们感受得到吗?
在绍源舅公出殡的这一天,我选择以这样的方式凭吊他,我相信只有这样,通往极乐净土的路上才会开满白色的花。
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